Le premier thème du nouveau programme de CM1
« La vie quotidienne au Moyen Âge » est le thème qui ouvre l'histoire du CM1 depuis l'arrêté du 22 avril 2026. Sa question directrice est écrite dans le texte officiel : comment les femmes et les hommes vivaient-ils au Moyen Âge ?
Les cinq fiches la prennent par étapes. La première situe la période et fait calculer des siècles ; les deux suivantes installent les cadres et les modes de vie ; la quatrième porte sur le rôle de l'Église, y compris son rôle social ; la cinquième sur les deux styles d'architecture.
Chaque fiche vaut vingt points, répartis en huit, six et six. Les deux premiers exercices s'appuient sur un schéma, le troisième demande une production écrite.
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Fiche 1 — situer le Moyen Âge
Mille ans, et trois siècles à reconnaître dedans.
Le Moyen Âge dure plus de mille ans, et c'est la première chose à faire sentir : aucune autre période de l'histoire de France n'approche cette longueur. La fiche part des deux bornes que le programme fixe, 476 et 1492, et fait soustraire.
L'exercice 1 est une frise de cinq dates. Pour chacune, il faut écrire le siècle en chiffres romains. Les dates ne sont pas choisies au hasard : l'une d'elles tombe sur une année ronde, et c'est précisément là que l'automatisme se trompe.
L'exercice 2 est un tableau de quatre années à dater, dont 1100 — qui appartient au XIe siècle et non au XIIe. Le changement de siècle se fait entre l'année 100 et l'année 101, jamais entre 99 et 100, et c'est la règle que la fiche installe. Le dernier exercice fait rédiger pourquoi le Moyen Âge est une longue période, en s'appuyant sur un chiffre.
Le siècle d'une année est calculé par une division, jamais lu dans une table : la règle vaut donc pour toutes les années, y compris celles qui piègent.
- Une frise
- Un tableau
- Rédiger
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Fiche 2 — deux cadres, deux pouvoirs
On dépend du seigneur, et on dépend aussi de l'Église.
C'est la fiche centrale du thème. Le programme met la seigneurie et la paroisse côte à côte, avec leur définition exacte, et l'élève doit comprendre qu'une paysanne dépend des deux à la fois.
L'exercice 1 est un tri de quatre versements : la corvée, le cens, la dime et les banalités. Les colonnes ne portent pas le nom des cadres mais celui de leur bénéficiaire — versé au seigneur, versé au clergé — de sorte que le classement demande de savoir qui reçoit, et non de repérer un mot.
L'exercice 2 apparie chaque cadre à ce qu'il encadre. Le troisième exercice fait rédiger la différence entre les deux, en exigeant quatre éléments : ce que chacun encadre, et qui y commande. C'est la réponse que le programme attend, et elle ne tient pas en un mot.
Le cadre d'une redevance est déduit de son bénéficiaire : changer le bénéficiaire dans le noyau changerait la colonne sur la feuille.
- Un tri
- Appariement
- Rédiger
3 sur 5
Fiche 3 — trois façons de vivre
On ne vit pas au même endroit, et on ne fait pas le même travail.
Le programme nomme trois groupes : les seigneurs, les paysannes et les paysans, et les habitants des villes. Il emploie les deux genres, et ces fiches font de même — ce n'est pas un détail de style, c'est le texte officiel.
L'exercice 1 est un tableau à trois colonnes : le groupe, où l'on vit, quel travail on fait. Une question demande ensuite quel groupe ne verse rien, ce qui oblige à relier ce tableau à celui de la fiche précédente : les seigneurs reçoivent au lieu de verser.
L'exercice 2 range six activités selon qu'elles se font dans la seigneurie ou en ville. Aucune ne nomme son lieu. Le dernier exercice demande de raconter la journée d'une paysanne, en disant où elle vit, quel travail elle fait et à qui elle doit quelque chose — un attendu explicite du programme.
Ce qu'un groupe verse, un autre le reçoit : le moteur vérifie que les deux listes se répondent.
- Un tableau
- Un tri
- Raconter
4 sur 5
Fiche 4 — le rôle de l'Église
Elle ne fait pas que prier : elle soigne et elle enseigne.
Le programme demande de « décrire le rôle social de l'Église : assistance aux pauvres et malades, enseignement ». C'est la partie qu'on oublie, parce qu'on s'arrête au rôle religieux.
L'exercice 1 apparie quatre lieux à ce qu'on y trouve : l'église de la paroisse, l'abbaye, la cathédrale et le château. Trois relèvent de l'Église, un du seigneur, et repérer l'intrus fait partie de l'exercice.
L'exercice 2 est une carte mentale à deux branches — le rôle religieux, le rôle social — dont les feuilles sont vides. Le dernier exercice fait rédiger pourquoi le rôle de l'Église ne se limite pas à la religion, avec deux exemples précis. À une époque sans hôpital public ni école pour tous, c'est elle qui tient ce rôle.
Les feuilles de la carte mentale sont masquées sur le sujet et rétablies sur le corrigé : c'est le même arbre, rendu deux fois.
- Appariement
- Carte mentale
- Rédiger
5 sur 5
Fiche 5 — art roman, art gothique
Trois indices suffisent à reconnaître un style.
« Différencier l'art roman de l'art gothique » est un attendu du programme, et c'est le seul du thème qu'aucune phrase ne remplace : il faut des critères. Cette fiche en donne trois, et chacun tranche à lui seul.
L'exercice 1 est une carte mentale à compléter : deux styles, trois indices chacun — l'arc, le mur, la fenêtre. Une question demande ensuite pourquoi les églises gothiques ont de grandes fenêtres, et la réponse n'est pas dans la fenêtre : elle est dans le mur, devenu mince parce que les arcs-boutants portent à sa place.
L'exercice 2 est une frise des trois siècles étudiés, où il faut écrire quel style on y bâtit. Un siècle porte les deux à la fois, et c'est voulu : les manières de bâtir ne se remplacent pas du jour au lendemain. Le dernier exercice fait reconnaître un style à partir d'un seul indice, en exigeant que l'indice soit nommé.
Le style est décidé par le moteur d'après les indices : un jeu contradictoire est refusé au lieu d'être tranché au hasard.
- Carte mentale
- Une frise
- Rédiger
Compétences travaillées
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Situer et compter
Placer le Moyen Âge sur une frise entre 476 et 1492, et calculer le siècle d'une année.
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Deux cadres
Distinguer la seigneurie de la paroisse, et savoir à qui va chaque redevance.
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Trois modes de vie
Décrire la vie des seigneurs, des paysannes et des paysans, et des habitants des villes.
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Roman ou gothique
Différencier les deux styles par l'arc, le mur et la fenêtre, et situer Cluny et Notre-Dame de Paris.
Le CM1 ne commence plus à l'Antiquité
C'est le changement le plus visible de l'arrêté du 22 avril 2026, et il prend souvent de court : le programme d'histoire du CM1 s'ouvre désormais au Moyen Âge, au XIe siècle. Les Gaulois, la conquête romaine et tout ce qui précède sont devenus le programme de sixième.
Le nouveau texte s'applique au cours moyen première année depuis cette rentrée. Le CM2, lui, ne le suivra qu'en 2027-2028 — les deux niveaux d'un même cycle ne sont donc pas sur le même programme cette année, et une fiche de CM1 écrite sur l'ancien texte n'est pas discutable, elle est fausse.
Ces fiches suivent le texte de 2026. Un contrôle relit chaque énoncé avant l'impression et refuse toute mention de l'Antiquité : ce n'est pas une précaution de style, c'est ce qui garantit le niveau.
Deux cadres, et c'est là que tout se joue
Le programme pose côte à côte la seigneurie — « la domination d'un seigneur sur un territoire et les hommes qui y vivent » — et la paroisse — « l'encadrement par l'Église de la vie des femmes et des hommes de leur naissance à leur mort ». Les deux définitions sont dans le texte officiel, et elles ne se recouvrent pas.
L'erreur la plus fréquente consiste à tout ranger du côté du seigneur. Une paysanne verse pourtant dans les deux colonnes : la corvée et le cens au seigneur, la dime au clergé. La même récolte est partagée entre deux maîtres, et savoir lequel reçoit quoi est exactement ce que le chapitre demande.
Sur ces fiches, le rangement n'est jamais écrit à la main : chaque redevance déclare son bénéficiaire, et le cadre s'en déduit. Une redevance versée à quelqu'un qui ne commande dans aucun des deux cadres serait refusée avant l'impression.
Méthode et vérification
Contenu produit par un moteur : le siècle d'une année est une division, jamais une table ; le cadre dont relève une redevance est déduit de son bénéficiaire, jamais déclaré à côté ; et le style d'un édifice est décidé d'après ses caractéristiques, de sorte qu'un jeu d'indices contradictoire est refusé au lieu d'être tranché au hasard. Un contrôle relit chaque énoncé et refuse toute mention de l'Antiquité, qui a quitté le CM1 avec l'arrêté du 22 avril 2026.
