Ce qu'est un document d'époque, et ce que ce texte n'est pas.
Deux Églises : l'orthodoxe à l'est, la catholique à l'ouest.
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Le patriarche
Le pape
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Le barème, exercice par exercice total : 20 points
Exercice 1 — L'enchaînement8 points
Observe la chaîne, puis réponds.
Une date et un geste précis valent mieux qu'un récit vague.
Le programme fait de la religion un facteur explicatif : ces désaccords en sont la preuve.
Distinguer une cause d'un évènement est exactement ce qu'on évalue ici.
Exercice 2 — Le document6 points
Lis le document, puis réponds.
Le programme demande d'identifier un document et de savoir pourquoi il faut l'identifier. Cette question-là se pose devant n'importe quel texte.
Une conséquence peut dépasser de loin l'intention de ceux qui l'ont provoquée.
Exercice 3 — Après la rupture6 points
Réponds par des phrases complètes.
Deux mots à savoir écrire.
Le programme place ce fait dans le thème : c'est le moment où les contacts tournent au conflit.
Ce que le générateur refuse sur cet article
Un barème qui ne totaliserait pas 20 points, ou un exercice dont les questions ne tiendraient pas dans leur nombre de lignes.
Deux évaluations employant le même jeu de formats, ou un jeu déjà employé par un autre article d'histoire de 5e du site.
Un lieu placé sur la carte alors qu'il tombe hors du cadre : Aix-la-Chapelle est au nord, Bagdad à l'est, Cordoue à l'ouest — le moteur le calcule.
Deux lieux trop proches pour être distingués : Ravenne et Venise sont à moins de six millimètres l'une de l'autre sur la feuille, mesure faite. Chaque article choisit donc laquelle il place.
Une étiquette de région qui tomberait sur le nom d'un lieu, ce qui se vérifie par la géométrie du tracé et non à l'œil.
Un numéro posé sur la carte qu'aucune question n'utiliserait.
Une colonne d'associations rangée dans le même ordre que l'autre, ou un questionnaire dont les bonnes réponses seraient toutes au même rang.
Un chiffre imprimé qui ne serait pas celui que le moteur calcule — les conversions de monnaie, l'écart de 324 ans, les 43 ans de l'empire uni.
Un cadre de carte devenu une question
Le fond méditerranéen employé ici a un cadre fixe, relevé pour un autre article : de 1° ouest à 38° est, de 30° à 47° nord. Aix-la-Chapelle, à 50,8° nord, n'y entre pas.
Plutôt que de placer la capitale de Charlemagne au mépris de sa position, l'évaluation en fait une question — et la réponse est une idée du chapitre : un empire dont la capitale ne tient pas sur une carte de la Méditerranée n'est pas un empire méditerranéen.
Méthode et vérification
Contenu produit à partir du programme d'histoire du cycle 4 (arrêté du 9 novembre 2015 modifié, BOEN n° 31 du 30 juillet 2020), classe de 5e, thème 1. Le moteur `byzance_5eme` est partagé par les quatre articles de la série : les dates, les capitales, le lexique et les conversions de monnaie n'existent qu'à un seul endroit. Le siècle d'une année et les écarts entre dates sont calculés ; les positions sur la carte sont projetées depuis les coordonnées réelles, et les distances entre lieux sont mesurées en millimètres sur la feuille.
Rédaction : Fiches ScolairesMise à jour :
Programme d'histoire du cycle 4, arrêté du 9 novembre 2015 modifié — BOEN n° 31 du 30 juillet 2020, classe de 5e, thème 1.
Questions fréquentes
Quelles dates faut-il connaitre sur Byzance et l'Europe carolingienne ?
Six suffisent : 527, Justinien devient empereur à Constantinople ; 622, l'Hégire ; 800, le couronnement de Charlemagne ; 843, le traité de Verdun ; 1054, le schisme ; 1258, la prise de Bagdad par les Mongols. Elles couvrent les trois mondes du thème, et non les deux seuls empires chrétiens.
L'an 800 appartient-il au VIIIe ou au IXe siècle ?
Au VIIIe. Un siècle va de l'an 1 à l'an 100, donc le VIIIe siècle va de 701 à 800 : l'an 800 en est la dernière année. Le calcul : on retire un à l'année, on divise par cent, on ajoute un.
Quelle différence entre le basileus, le calife et l'empereur d'Occident ?
Le basileus est l'empereur byzantin, héritier direct des empereurs romains ; il protège l'Église orthodoxe. L'empereur d'Occident est couronné par le pape : c'est l'Église qui le fait empereur. Le calife, lui, est le successeur du Prophète, et il est le seul des trois à être à la fois chef politique et chef religieux.
Combien de deniers valait une livre au temps de Charlemagne ?
240. Une livre valait vingt sous, et un sou douze deniers. Mais la livre et le sou n'étaient pas des pièces : seulement des façons de compter. La seule pièce réellement frappée était le denier d'argent.