Ce que les corrigés donnent
Chaque corrigé porte le barème détaillé et la citation exacte qui prouve la réponse, telle que l'édition de 1874 l'imprime.
Les chasses à l'erreur sont corrigées par la phrase d'origine, et la faute est nommée : avoir échangé les deux personnages de la fable.
Les évaluations s'impriment en noir et blanc, comme toutes celles du site.
1 sur 5
Évaluation 1 — une leçon dite deux fois
Cette fable de La Fontaine annonce sa leçon dès le premier vers, puis la redit à la fin — et entre les deux, elle la prouve.
Le corrigé donne les cinq numéros de vers, les cinq associations, les deux vers recopiés et les emplacements des deux leçons.
Il attend l'idée d'un secret de famille pour la question sur « sans témoins », appuyée sur le vers 4.
Le père est singulier, ses enfants pluriels — l'échange produirait une faute d'accord.
- Un tableau
- Une association
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2 sur 5
Évaluation 2 — la leçon arrive en dernier
Deux repas, deux vaisselles, et une leçon qui n’arrive qu’au tout dernier vers.
Le corrigé donne les cinq associations, les trois bonnes réponses du QCM, la citation des deux vers de la leçon et son destinataire.
Il attend le rapport entre l'assiette et le vase, et non une reformulation de la vengeance.
Le vers de l'action et celui de la conséquence sont calculés par deux chemins qui doivent s'accorder.
- Une association
- Un QCM
- Rédiger
3 sur 5
Évaluation 3 — la leçon sort de la bouche d’un personnage
Ce n’est pas celui qui raconte qui donne la leçon : c’est un passant, qui explique à l’âne ce qu’il n’avait pas compris.
Le corrigé donne les trois bonnes réponses du QCM, le classement des cinq vers, les bornes de la parole et la citation des deux vers de la leçon.
Il attend l'opposition au narrateur : la leçon est dite par un personnage, et non par celui qui raconte.
Le locuteur est déduit de l'appartenance de la morale à une prise de parole.
- Un QCM
- Un tri
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4 sur 5
Évaluation 4 — la leçon est donnée d’avance
La fable annonce sa conclusion en deux vers, puis prend tout le reste à la démontrer. On sait comment cela finit ; on ne sait pas encore pourquoi.
Le corrigé donne le classement des cinq vers, la citation des deux vers de la leçon, le verdict des cinq copies et les trois réponses rédigées.
Il attend le renvoi au texte pour la dernière question : le loup emporte l'agneau et le mange, sans autre forme de procès.
Aucune question ne demande si la fin est juste.
- Un tri
- Une chasse à l'erreur
- Rédiger
5 sur 5
Évaluation 5 — la fable qui n’écrit pas sa leçon
Deux histoires en six vers chacune, et pas une ligne pour dire ce qu’il faut en penser. La fable se contente de les mettre côte à côte.
Le corrigé donne le verdict des cinq copies, les cinq numéros de vers et les trois réponses rédigées.
Il attend, pour le point commun, l'idée d'une chose de grande valeur préférée à une chose de peu de prix, appuyée sur un exemple pris au texte.
Les dix PDF de cet article s'impriment sans un seul tracé coloré.
- Une chasse à l'erreur
- Un tableau
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Méthode et vérification
Le texte des dix fables n'est pas retapé : il est découpé dans l'édition Bernardin-Béchet de 1874, rapatriée de Wikisource, et chaque fiche cite sa page. C'est la même édition que le recueil de poèmes déjà publié sur ce site, et un contrôle exige que « La Cigale et la Fourmi », présente des deux côtés, y soit identique vers pour vers. Tout le reste est calculé depuis ce texte. La position de la morale est déduite de la place des vers qu'elle occupe et de son locuteur : celle du narrateur ouvre la fable, la ferme ou fait les deux ; celle d'un personnage se place là où ce personnage parle. L'ordre du récit vient de la position des ancres dans le texte, en caractères, et non de l'ordre où les moments ont été écrits. Les copies fautives des chasses à l'erreur sont produites en échangeant les deux personnages de la fable, la correction étant la phrase d'origine : elles ne peuvent donc pas se contredire. Et l'échange n'est permis qu'entre deux personnages de même genre et de même nombre, sans quoi un accord resté dans la phrase dénoncerait la faute avant qu'on l'ait lue.